В Японии расшифровали секретное пособие XVII века по бою на мечах

Мастер кэндзюцу (японское искусство владения мечом, — прим. ред.) родился под именем Ито Ягоро в середине XVI века и стал известен в 14 лет, защитив обитателей поселка Идзу от заезжих бандитов, терроризировавших местное население. В благодарность крестьяне собрали юноше деньги на дальнейшее обучение фехтованию, и он отправился в один из монастырей города Камакура.

Здесь самурай открыл для себя технику Мусокэн — удар, предвосхищавший движение противника, сродни экстрасенсорному восприятию реальности. Легенда гласит, что за всю жизнь (а воин прожил до 90 лет) Ито Иттосай не проиграл ни одного поединка.

Он стал основателем собственной школы кэндзюцу Итто-рю, но никогда не фиксировал разработанные им приемы боя. Лишь столетие спустя потомки учеников мастера составили рукописное пособие, которое долго оставалось загадкой для непосвященных.   

Только недавно Эрик Шахан — мастер японских боевых искусств, обладатель черного пояса по Кобудо (зародившееся на Окинаве искусство владения холодным оружием, — прим. ред.) приоткрыл завесу тайны над «Двенадцатью правилами меча».

Впрочем, смысл ритуала, в ходе которого воин должен нарисовать на ладони символ Они (злобный демон, живущий в Дзигоку, японском аналоге ада, — прим. ред.), хлопнуть в ладоши и произнести мистическую молитву — по-прежнему, весьма туманен. Но Ито Иттосай оставил и более практические советы. Например, оценивать противника не глазами, а «духовным зрением», не фокусируясь на мече или конкретных деталях. Так, не теряя сосредоточенности, вы «позволите своему телу свободно и бессознательно реагировать на атаку противника».

Видимо, речь идет о периферийном зрении, которое быстрее фиксирует любое движение, в том числе попытку боковых ударов. В XVII веке, наблюдая за мастерами, овладевшими этой техникой, современники были ошеломлены, приписывая им сверхъестественные способности, — отмечает Шахан.

Следующее правило, красиво названное «сердце лисы», предостерегало самураев от чрезмерной осторожности и подозрительности. Лисы, как известно, вместо того, чтобы последовательно бежать в одном направлении, часто останавливаются, проверяя, не охотятся ли на них. Во время этой паузы их обычно и настигают. Ито Иттосай призывает самураев довести технику до совершенства и отбросить сомнения, поскольку любые ваши колебания противник использует, чтобы нанести удар.

Другой закон — «сосна на ветру» — помогает понять, почему следует избегать ритмичных движений, когда очередность ударов становится предсказуемой для противника. Еще один прием способствует максимальной концентрации и избавлению от посторонних мыслей.

Самураи многие годы овладевали искусством боя на мечах и доводили технику до автоматизма, добиваясь, чтобы тело рефлекторно и мгновенно реагировало на нештатные ситуации.

Стиль Ито Иттосая оказал огромное влияние на формирование различных школ кэндзюцу, а также предвосхитил кэндо — искусство фехтования на бамбуковых мечах. Тем более значительным представляется появление рекомендаций знаменитого самурая в изложении для широкого круга любителей боевых искусств. 

Максим Суханов, Lenta.UA

На заставочном фото: так, согласно предположениям, выглядел Ито Иттосай