Пожилая супружеская пара проиграла в суде дело об африканской ритуальной маске, проданной за 4,2 млн. евро

В своей публикации о том, как французская пожилая (88 лет и 81 год) супружеская пара подала в суд на перекупщика, который купил у них африканскую ритуальную маску за €150, а затем выставил ее на аукцион, где она была продана за €4,2 млн., мы писали, что, возможно, эта история пример неожиданный поворот. 

И она его действительно приняла (только совсем не тот, который мы ожидали), поскольку, как сообщает francetvinfo. fr., суд отклонил их просьбу отменить результаты продажи и констатировал, что владельцы маски не проявили "должной осмотрительности, чтобы оценить справедливую историческую и художественную ценность (своей) собственности".    

Тут, чтобы объяснить наше (и не только наше) недоумение, надо обратиться к началу этой истории. Как мы уже рассказывали, ссылаясь на ARTnews, маску пожилые супруги нашли, когда убирали свое имущество, готовясь к гаражной распродаже, и отложили ее для местного торговца антиквариатом. Тот купил ее, как уже было сказано выше, за €150, а через несколько месяцев супруги прочитали в газете, что маска была продана за миллионы евро на аукционе в Монпелье. 

Хотя маска досталась супругу в этой паре по наследству от его дедушки, который был колониальным губернатором в Африке и привез ее из Габона, истинной ее исторической ценности они не знали. (Как, судя по всему, и сам дедушка). Называется эта маска маской Клыка, и в музеях по всему миру таких масок около десяти. При этом, как постановил суд, торговец антиквариатом также "до продажи не знал об уникальной ценности маски" и, таким образом, не виноват.

Почему это решение, при всем уважении к суду, вызывает вопросы? Во-первых, непонятно (во всяком случаев, из заметки) как торговец антиквариатом мог доказать своё "незнание". Тем, что он уже после покупки маски обратился к специалистам? Но он с таким же успехом мог это сделать, подозревая, что маска стоит во много раз дороже, чем €150, и просто для того, чтобы узнать, во сколько именно раз. 

Во-вторых, такое решение открывает лазейку для злоупотреблений торговцев антиквариатом. Какую именно - подсказывать не будем, но вполне реальную. Правда, в отличие от англосаксонского права, французское не является прецедентным. 

Кроме того, остается непонятным, как суд отреагировал на появление в деле третьей стороны, Ведь президент Gabon Occitanie Соланж Буазо заявила, что продажа маски это "оскорбление нашего народа. Для нас это душа, которую нельзя выставлять напоказ и продавать, как скот или как игрушку". 

По ее словам, эта маска использовалась во время тайных обрядов общины Нгил для отправления правосудия: "Когда в наших деревнях происходили преступления или проблемы, которые люди не могли решить, мы вызывали старосту общины, который приходил в этой маске, чтобы допросить преступника и восстановить справедливость. Это была маска для восстановления истины", - сказала Соланж Буазо, которая потребовала ее возвращения в Габон, поскольку, по ее словам: "Эта маска не продавалась, она была украдена во время эпохи колонизации".

Фото: Facebook