7 февраля 1497 года один из лучших художников итальянского Возрождения Сандро Боттичелли публично сжег свои картины

7 февраля 1497 года во Флоренции был так называемый "жирный вторник" - аналог нашей Масленицы, последний праздник перед Великим постом. Однако вместо традиционного объедания и веселья на центральной площади был устроен "костер тщеславия" - как сказали бы сейчас, перформанс, на котором сжигали предметы, которые могли склонить горожан к греху, и более того - просто отвлечь их от молитв. Частью эти предметы приносили сами горожане, частью их насильно отнимали у них последователи монаха Джироламо Савонаролы, которых, если, опять же, искать аналоги в современности, можно сравнить с китайскими хунвейбинами времен Мао Цзэ-дуна.

При этом сам Савонарола был хорошо образованным человеком и происходил из богатой семьи. Однако уже в юности он отрекся от обеспеченной светской жизни и стал монахом, добровольно наложив на себя массу ограничений. Он стал критиковать римских пап (и было за что), но на этом не остановился и постепенно дошел (осознанно или бессознательно) до логического финала - провозгласил себя пророком и единственным верным последователем христианства. 

При этом, в отличие от римских пап, бичуя чужие грехи, сам он вел аскетический образ жизни. Помимо официальной церкви, Савонарола обрушился и на богачей, заявляя, что их богатство нажито за счет ограбления бедняков, и банкиров, дававших займы под громадный процент. Неудивительно, что у него появилось масса последователей и со временем он стал неформальным властителем Флоренции. (Банкиров он, кстати, просто изгнал из города).

Знаменитый "костер тщеславия" 7 февраля 1497 года был не первым - их к этому времени зажигали уже два года. Но именно этот стал знаменитым из-за того, что на нем, по преданию, собственноручно сжег свои картины Сандро Боттичелли. Уже по одному этому факту можно судить, какое влияние на умы оказывал тогда Савонарола. Однако в итоге его "кейс", как всегда цинично и одновременно точно, описал Маккиавелли: "Введённые им порядки рухнули, как только толпа перестала в них верить, у него же не было средств утвердить в вере тех, кто ещё верил ему, и принудить к ней тех, кто уже не верил". 

Триггером стало "испытания огнем", на которое Савонародлу вызвал противник его учения - они должны были пройти через костер. Пока Савонарола ждал оппонента, пошел дождь, из-за которого дрова для костра отсырели, и он вернулся в монастырь, объявив о своей победе. Толпа, однако, сочла иначе - и уже на следующий день его буквально вытащили из монастыря и отдали под церковный суд. Под пытками он заявил о том, что его пророчества были ложью и обманом. А через огонь Савонарола все-таки прошел - проповедника сначала по приговору церковного суда повесили. а затем его труп сожгли.

Нам же остается только гадать, действительно ли Боттичелли под влиянием проповедей Савонаролы сжег свои картины, и если да, то что на них было изображено.

Фото:  Сандро Боттичелли. Автопортрет Википедия