Все больше стран требуют от британских музеев возвращения вывезенных культурных ценностей

Как оказалось, история с отказом Британского музея в Лондоне вернуть Греции знаменитые и скандальные «мраморы Элгина», о которой писала Lenta.UA, была лишь верхушкой айсберга. Как рассказывает The Gardian, с подобными требованиями от бывших колоний Британской империи и не только от них, столкнулись также Лондонский музей естествознания и Национальный музей Шотландии.

Напомним, что лорд Элгин (по другой транскрипции – Элджин), будучи в начале XIX-го века послом Великобритании в Османской империи, вывез из Греции, которая тогда входила в состав этой империи, произведения искусства, созданные из мрамора скульпторами Древней Греции. Турецкие власти были к греческому мрамору, хотя там были даже фронтонные статуи Парфенона, равнодушны, и некоторое время он был частной собственностью Элгина, пока не началось греческое восстание, которое в 1832-м году закончилось предоставлением Греции независимости.

С тех пор Греция требует вернуть «мраморы», аргументируя это, в частности, незаконностью сделки, в которой частное лицо, лорд Элгин, выкупило у турецких властей греческие культурные ценности, которые этим властям не принадлежали. Чтобы как-то пригасить скандал, британское правительство еще в XIX-м веке выкупило их у лорда, сделав государственной собственностью. Британский музей, где они находятся, отбивается, выдвигая свои аргументы – надо сказать, не очень убедительные. Столь же малоубедительными выглядят и аргументы, которыми мотивируют свои отказы другие лондонские музеи. А их, как оказалось, накопилось немало.

Так, Гибралтар требует от Лондонского музея естествознания вернуть два черепа неандертальцев, которые были найдены в Гибралтаре в 1848-м и 1929-м годах. На первый взгляд, не такая уж это большая ценность, но это не так. Именно эти находки сыграли решающую роль в формировании научных представлений о неандертальцах и, соответственно, обо всей истории эволюции человека.

Хотя Гибралтар до сих пор официально является  британской заморской территорией, времена Британской империи давно канули в Лету, и потому этот, не в обиду будет сказано, клочок земли площадью 6,8 квадратных километра на краю Пиренейского полуострова требует вернуть свою собственность. Тем более, что против аргументации Национального музея Гибралтара в письме Лондонскому музею естествознания трудно  возразить: «Согласитесь, что вполне уместно, чтобы эти человеческие останки вернулись в место их происхождения, где с ними будут обращаться с заботой и уважением, которых они заслуживают».  

Однако Лондон возражает, ссылаясь на принятый в 1963-м году закон о Британском музее, который разрешает распоряжаться предметами из музейных коллекций только при определенных обстоятельствах. Аргумент, надо признать, хлипкий, поскольку закон – не скрижали Моисея и, следовательно, в него можно вносить изменения, а то и заменить его новым, соответствующий сегодняшним реалиям.

Этим же доводом Лондон отбивается от Чили, которое требует вернуть ему останки вымершего гигантского ленивца. Ленивец этот тоже не простой, что ясно уже из его наименования «ленивец Дарвина». Жили эти животные на Земле гораздо дольше человека, а именно 35 млн лет, достигали размеров от современных быка до слона, и вымерли только 10 тысяч лет тому назад.

Помимо "мраморов", от Британского музея требуют вернуть одну из гигантских статуй, вывезенных с острова Пасхи в 1868-м году. А Италия обратилась с аналогичной просьбой по поводу одного из мраморных барельефов времен Древнего Рима. 

Некоторые британские историки искусства и естествознания уже говорят о том, что прятаться за закон о Британском музее бессмысленно. При этом они ссылаются на пример президента Франции Эммануэля Макрона, одним из пунктов предвыборной программы которого было безоговорочное возвращение африканским странам культурных ценностей, вывезенных из них в то время, когда они были французскими колониями. А недавно во Франции был обнародован доклад экспертов президенту страны с предложениями, как это решение выполнить технически.

Lenta.UA писала, что нас эти примеры интересуют как «кейсы», на которые можно опираться, решая проблему возвращения культурных ценностей, которые были вывезены из Украины до провозглашения ею независимости. Вопрос этот непростой, но начало уже положено – в Украине разрабатывается соответствующий законопроект о реституции, который должен дать юридическую основу для дальнейших действий в этой области на международной арене.  

Заглавное фото: ВВС