В украинский кинопрокат выходит голливудский блокбастер «Мулан»

С этим фильмом, кстати, связан забавный филологический казус. Обычно, говоря о нем, употребляют местоимение «он», хотя на самом деле Мулан (в китайской легенде – Хуа Мулань) – это имя главной героини, и, соответственно, местоимение должно быть женского рода. Например, хотя Днепр и река (слово женского рода), но говорим мы о нем в мужском роде. Соответственно, и название фильма должно, по идее, склоняться по падежам как существительное женского рода, чего, кажется, никто ранее не делал – просто по причине того, что не видел фильма, и не понимал, к чему относится его название.

Но, так или иначе, премьера фильма, чьи съемки обошлись, по разным сведениям, от $200 до $300 млн., состоялась. (Таким дорогим он стал в первую очередь потому, что его создатели отказались от компьютерных спецэффектов, и всё или почти всё снимали на натуре и с участием живых актеров – но об этом мы еще поговорим отдельно). Для тех стран, где есть подписка на потоковый видеосервис Disney+, фильм показали на нем, для стран, где его нет – в кинотеатрах, причем пока еще не везде. Так что о кассовых сборах пока еще говорить рано.

Підписуйтеcь на наш Telegram-канал Lenta.UA - ЄДИНІ незалежні новини про події в Україні та світі

А вот качество фильма уже стало предметом обсуждений. (Равно, как и политический аспект – в некоторых странах активисты призывали к бойкоту ленты, так как исполнительница главной роли одобрила действия полиции во время разгона демонстрантов в Гонконге, но поклонники такого рода фильмов мало интересуются политикой). И, как неожиданно оказалось, новозеландский режиссер Ники Каро, не очень известная в широкой среде кинозрителей, по всем статьям кинематографического мастерства побила Кристофера Нолана с его «Тенетом».

Объективное свидетельство тому – оценка фильма профессиональными кинокритиками на агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes, где у «Мулан» сейчас 77% против 74% у «Тенета». Даже те, у кого есть претензии к фильму по его содержанию, называют его «визуальным чудом». Впрочем, и эти претензии к содержанию легко «отбить». Да, средневековая история о девушке, которая, переодевшись мужчиной, стала воином, участником сражений против кочевников и даже спасла императора Поднебесной, похожа на сказку. Но это сказка, основанная на древнекитайской философии и политической культуре – в отличие от самодельных и малоубедительных теорий Нолана о путешествиях во времени.  

Алиса Куницына, Lenta.UA

Фото: Yahoo