Песах 2023 - історичне коріння та традиції свята

Песах (наголос на першому складі, в ашкеназькій вимові - Пейсах) це свято на згадку про Вихід євреїв з Єгипту, яке починається 15 нісана (перший місяць біблійного року в єврейському календарі), триває сім днів в Ізраїлі і вісім днів у країнах діаспори і символізує здобуття євреями довгоочікуваної волі. У перекладі на сучасний світський календар Песах розпочнеться сьогодні ввечері, 5 квітня, та закінчиться вночі 13 квітня. (Строго кажучи, 6 квітня, але доба в єврейському календарі починається з вечора попереднього дня, тобто в даному випадку з вечора 5-го).

Як розповідає електронна Єврейська енциклопедія, назву «Песах» традиція пов'язує з тим, що Бог пройшов (пасах) повз дома ізраїльтян, не зворушивши їх під час кар єгипетських. Кари ж сталися тому, що єгипетський фараон відмовлявся звільнити євреїв від рабства, в якому вони, богообраний народ, 210 років перебували у єгиптян. За це Бог наслав на єгиптян 10 кар (ось звідки у сучасному розмовному фольклорі вираз "кари єгипетські", який, по суті, є образним, але ніяк не буквальним), останньою з яких мала стати страта у всіх єгипетських будинках первістків.

Підписуйтеcь на наш Telegram-канал Lenta.UA - ЄДИНІ незалежні новини про події в Україні та світі

Напередодні цієї десятої кари Бог наказав євреям 14 нісана заколоти ягнят (ягнят або козенят), які вважалися у єгиптян священними тваринами, спекти на вогні їх м'ясо, а їх кров'ю помітити косяки дверей своїх будинків. В нагороду за самовідданість, всупереч небезпеці бути побитими єгиптянами камінням за вбивство їх священних тварин, у ніч п'ятнадцятого нісана Бог, як вже було сказано вище, "пройшов повз" (паси) будинків євреїв, і вони були врятовані, в інших же будинках загинули всі первістки.

Після цього фараон відпустив євреїв, але потім все ж таки послав за ними погоню. Для того, щоб врятувати їх, Бог наказав водам Червоного моря розступитися, а після того. як євреї, яких було 600 тисяч, перейшли на інший берег, морські води знову зімкнулися та втопили переслідувачів.

Перший і сьомий дні Песаха в Ізраїлі та перші два дні та заключні два дні у діаспорі – святкові у повному розумінні слова, тобто неробочі, як субота (але приготування їжі дозволено); решту днів робота дозволяється (з деякими обмеженнями).

Один із головних "заходів" у єврейському будинку перед Песахом можна назвати "вигнанням хамеца". ("Хамець" - будь-яка борошняна страва, при виготовленні якої в тесті відбувся процес бродіння). Посуд, що використовується під хамець, можна вживати в Песах тільки після спеціальної обробки зануренням у киплячу воду; посуд, який ставлять на вогонь, прожарюється до червоного; якщо посуд не можна обробити жодним з цих способів, його не використовують у Песах. Іноді в сім'ї зберігається спеціальний посуд для Песаха.

Що стосується хамеца, то його заздалегідь позбавляються настільки ретельно (одночасно в будинку відбувається генеральне прибирання - одна з аналогій з християнською паскою, яких у Песаха кілька), що існує звичай спеціально розкладати в різних кутах будинку в останній день збирання кілька хлібних кульок, щоб , так би мовити, "було, що знайти". Знайдений хамець спалюють останнього ранку перед Песахом або продають неєврею.

Святкова трапеза у вечір наступу Песаха та всі ритуали цієї ночі називаються седерами. Головне завдання церемонії – розповісти присутнім за столом дітям про вихід із Єгипту. Традиційний порядок обрядової трапези склався ще в середні віки. Згідно з равіністичними авторитетами, їсти мацу (прісні хлібці) обов'язково тільки в перший день свята (ніч 14 нісана), тоді як в інші дні великоднього тижня, на думку більшості, потрібно лише не вживати в їжу квасного.

Песах поряд із Суккотом і Шаву'отом - одне з трьох паломницьких свят. Тому в Ізраїлі Песах - пора масових екскурсій і прогулянок по всій країні та особливих походів до Єрусалиму, які ніби відтворюють у новій формі давню прощу. Повернення народу з галуту ("примусового вигнання", "розсіювання") на історичну батьківщину та відновлення єврейської державності сприймається в Ізраїлі як повторення вирішальних подій ранньої єврейської історії, і в цьому аспекті Песах як свято визволення набуває особливо актуального значення.

Фото: Breslov.org.