ПолітикаКолаборанти

Фінальний дзвін: що відбувається навколо Києво-Печерської Лаври

08:20 31 бер 2023.  4480Читайте на: УКРРУС

Крім найжорстокіших битв безпосередньо на полі бою, в умовах повномасштабної війни паралельно проходять не менш гарячі дербі на інших «фронтах», зокрема релігійному. Епіцентром подій у цьому контексті нині є ключова духовна святиня України – Києво-Печерська Лавра, а точніше, спроба влади попросити піти звідти УПЦ МП. Чим, як і коли може закінчитися цей непростий у всіх сенсах процес, читайте у матеріалі Lenta.UA.

Середа, 29 березня, стала останнім днем дії оренди Києво-Печерської лаври УПЦ, яку багато хто в нашій країні, і треба сказати не безпідставно, називають «московською». Незважаючи на час "Ч", великого виходу УПЦ МП з лаврської території так і не сталося. Як не сталося, втім, і силового протистояння, яке стало б для кремлівських пропагандистів чудовою і чіпляючою картинкою, яка повністю заповнює вакуум перманентних фронтових фіаско путінських «визволителів».

Втім, відбулися інші цікаві події, які свідчать про те, що останні дні УПЦ МП у стінах лаври наближаються.

Читайте також: У Києво-Печерській лаврі парафіяни УПЦ МП намагаються блокувати роботу комісії Мінкульту (ФОТО)

Варто розпочати з того, що Мінкульт наполягає, що УПЦ, яка користується монастирським комплексом з кінця 1980-х і уклала договір безстрокової оренди Лаври у 2013 році за «благословення» президента-втікача Януковича, займалася самовільними розбудовами та будівництвами на цій території. Формально це стало підставою для розірвання договору про оренду. Синхронно з ініціативами профільного міністерства президент Зеленський своїми указами систематично наклав санкції на високопоставлених ієрархів УПЦ, а її церкви, монастирі та єпархії регулярно піддаються обшукам правоохоронців.

Утім, йти промосковські священики не поспішали. Митрополит Павло кілька разів констатував: мовляв, ми залишаємось у Лаврі й крапка.

Незважаючи на побоювання, жодних зіткнень/провокацій на території Лаври не було зафіксовано. Формально 29 березня мала відбутися остання служба УПЦ МП у храмах Лаври, адже це останній день оренди. Проте наступного дня проросійські попи знову провели службу. І явно планували за рахунок тривалих судових баталій утриматися на плаву якнайдовше.

Тут слід зазначити, що ще 10 березня Лаврський державний заповідник повідомив УПЦ про розірвання договору безстрокового користування. Таким чином, на виїзд було аж двадцять днів. І хоча у цей період церковники дуже активно вивозили своє майно цілими фурами, згодом верхівка УПЦ МП сказала, що до рішення суду, куди вони звернулися 23 березня, ніхто не залишить лаврські стіни.

Згаданий вище «Паша-Мерседес» навіть додав, що вже троє суддів нібито взяли відвід. Тобто явний натяк на те, що точку Феміда поставить не тут і не зараз.

Проте все явно пішло не за планом промосковських священиків. 30 березня ввечері стало відомо, що Господарський суд Києва відмовив у забезпеченні позову УПЦ МП до Національного заповідника «Києво-Печерська лавра».

Міністр культури та інформаційної політики Олександр Ткаченко повідомив, що суд відмовився розглядати позов про визнання недійсним правочином щодо односторонньої відмови договору.

Слід розуміти, що забезпечення позову було ключовим гачком, за рахунок якого УПЦ МП планувала затягувати час, залишаючись у лаврі.

Проте суди на цьому не припиняться, а викурити звідти скандального митрополита та його почет буде непросто.

Про те, що конфлікт між УПЦ (МП) та державою перейде поки що до залів судових засідань, підтвердив в ефірі телемарафону секретар РНБО Олексій Данилов: «У нас демократична країна і вони мають право звертатися до суду. Ми не будемо їх виносити за ноги та застосовувати силу. Вони самі звідти потихеньку підуть. І треба розуміти, що це не виселення, бо Лавра – це не готель, а власність нашої держави, яка має бути звільнена згідно з існуючими нормативно-правовими документами. Якщо хтось вважає, що він не повинен виконувати закони нашої країни, він глибоко помиляється. У жодному разі, жодних провокацій, які на сьогоднішній день хоче влаштувати російська ФСБ на території Лаври, ми не допустимо».

Поки що внутрішньоцерковні процеси вирують із небувалою силою. Так, член Духовного собору (збори найважливіших духовних осіб братії – ред.) Києво-Печерської Лаври архімандрит Авраамій (Лотиш) заявив про свій перехід із УПЦ МП до автокефальної Православної церкви України. Предстоятель ПЦУ митрополит Епіфаній негайно призначив його намісником іншої Києво-Печерської Лаври – це монастир з аналогічною назвою, який ПЦУ нещодавно зареєструвала через дорогу від «справжньої Лаври». Окремо Епіфаній звернувся до української влади з проханням надати «українській Лаврі» приміщення на території монастирського комплексу та висловив сподівання, що «держава допоможе захистити новопризначеного намісника від можливих провокацій з боку прихильників його колишньої церкви».

УПЦ МП відразу ж почала мститися, заборонивши архімандриту Авраамію священнослужіння «за розкол та грубе порушення присяги священнослужителя». Там перехід Авраамія до ПЦУ пояснили скандалами, нібито пов'язаними з його перебуванням на посаді відповідального за зберігання облачень та інших предметів культу. Нібито він викрав дороге церковне начиння. У Епіфанія ж заперечують будь-які порушення та вказують, що предстоятель УПЦ Онуфрій зовсім недавно навіть нагородив Авраамія черговою церковною відзнакою.

Тим часом есперти-релігієзнавці вважають, що багато лаврських ченців, які втомилися від скандалів, пов'язаних з «Пашею-Мерседесом», незабаром наслідують приклад Авраамія і переходитимуть до ПЦУ. Тим більше, саме до цього їх нещодавно у спеціально записаному зверненні закликав предстоятель автокефальної церкви митрополит Епіфаній. У свою чергу, Авраамій також заявив, що відчуває обов'язок залишитися в місці, де він складав обітницю перед Богом - тобто у Лаврі, але вже у складі ПЦУ. Окремо він закликав інших монахів Лаври залишитися в монастирі і перейти до Православної Церкви України.

«Керівництво УПЦ і монастиря мало всі ці роки думати про те, як вони дотримуються законодавства, і що буде, коли раптом з них запитають по всій суворості закону і де житимуть після цього ченці? Треба визнати, що половина людей там – нормальні ченці, які дотримуються всіх обітниць, а половина просто заробляє у Лаврі, має по кілька квартир. От нехай вони й живуть тепер на цих квартирах чи на дачах у «Паші-Мерседеса», це не має непокоїти державу абсолютно. Держава має турбувати, чи є дотримання законодавства, чи ні? Порушено законодавство – заповідник немає права продовжувати договір. І це, наголошую, не якесь українське «ноу-хау». Саме так робиться у всіх цивілізованих країнах. Якщо у Франції, Німеччині чи будь-якій іншій європейській країні є якісь проповідники, які не дотримуються законодавства щодо пам'яток архітектури, мусульмани вони, православні чи католики, неважливо: приїжджає поліція і все опечатує», - зазначає в коментарі Lenta.UA експерт-релігієзнавець Юрій Чорноморець.

Оптимістично процеси у лаврі оцінює релігієзнавець та журналіст Ярослав Коцюба.

«Лавра давно перетворилася на зону «русского міра» у всіх його проявах (не лише ідеологічних)! Різні ворожі елементи засіли там десятиліття тому. Не варто зараз вимагати форсувати події, які вже планомірно відбуваються. З ворогами України має бути покінчено спокійно та виважено, юридично та інформаційно грамотно. А це ще потребує трохи часу та головне спокою. Період «збирати каміння прийшов». Уповноважені нехай діють у рамках Закону, охочі допомагають, а інші – спостерігають!», - зазначив він.

Читайте також: Секретар РНБО прокоментував події навколо Києво-Печерської лаври

Ромашова Наталя

Найпопулярніше