Різдво Пресвятої Богородиці в картинах видатних художників

В Євангелії мало відомостей про Діву Марію і зовсім нічого про її народження, яке православні святкують 21-го вересня, а католики - 8-го. Чому - залишається тільки будувати гіпотези. Можливо тому, що євангелісти ставили своїм завданням опис народження і життя Ісуса Христа. Відомості ж про його матір, якими користуються сьогодні, взяті з апокрифічного протоєвангелія Іакова ( «прото» - тому що там описані, що відбувалися до євангельських).

Картин з цього приводу художниками класичного періоду теж написано мало. І тут є дві причини. По-перше, у католиків (а більшість картина видатних художників на євангельські сюжети зазвичай належать до католицької традиції) Різдво Богородиці належить, так би мовити, до «свята другого рангу».

Підписуйтеcь на наш Telegram-канал Lenta.UA - ЄДИНІ незалежні новини про події в Україні та світі

Це, втім, ніяк не применшує його релігійного значення. Просто головні християнські свята у католиків називаються «урочистостями» (головні середь «урочистостей» - «урочистості з октавою» - Різдво і Великдень). А свята йдуть в цій ієрархії вже слідом за ними.

Можливо (тут краще розбираються богослови), це сталося через те, що народження Богородиці було справою цілком земною. І в православній і в католицькій традиції у сімейної пари Анни і Іоакима свята Зачаття Богородиці і Різдва Богородиці відстоять один від одного рівно на 9 місяців.

В Протоєвангелії Якова сказано, що у Анни і Іоакима довго не було дітей, а коли Іоаким прийшов до храму, щоб принести жертву, єврейський первосвященик йому відмовив, так як «він не створив потомства Ізраїлю». Іоаким в скорботі пішов у пустелю для молитви, а вдома молилася його дружина Анна - і їм обом з'явився ангел, який сказав Анні: «Господь почув молитви твоєї, ти зачнеш і народиш, і про потомство твоєму будуть говорити в усьому світі».

Друга причина, по якій, як можна припустити, картин про Різдво Богородиці було написано мало, полягає в тому, що у них, як це не дивно звучить, було мало «комерційного потенціалу». Наприклад, в картини Різдва Христового художники Відродження вписували знатних городян свого часу і, звичайно, самих замовників. Втім, відомі нам подібні випадки були і в цьому сюжеті - тільки вже в картинах, що належать до пізніших періодів Діви Марії. Наприклад, в картині 19-го століття Данте Габріеля Россетті, що зображає юність Марії, художник, коли вона перейшла до нової замовниці, змінив на її прохання колір крил ангела з білого на рожевий.

Заставне фото: Джотто ді Бондоне Pinterest