Дмитро Павличко: від нас пішла людина масштабу епохи Ренесансу

З часів Горація, який написав безсмертну оду Exegi monumentum (Я спорудив пам'ятник). яку переспівували потім незліченне число поетів різних століть і країн, список критеріїв, за якими творчість поета можна вважати таким, що увійшло у вічність, залишається загалом незмінним. Один з них - коли поет настільки проник у мову і душу свого народу (хоча. строго кажучи, мова і є його душа), що люди вважають, що текст пісні, що полюбилася їм, на його слова склав сам народ.

У сучасній українській поезії таких прикладів, як мінімум, два - "Пісня про рушник" на слова Андрія Малишка та "Два кольори" на слова Дмитра Павличко, який помер минулого тижня у віці 93 років. Цікаво, що в обох віршах йдеться про два символи української народної творчості. У випадку з Павличко – про вишиванку.

Як я малим збирався навесні
Піти у світ незнаними шляхами,
Сорочку мати вишила мені
Червоними і чорними
Червоними і чорними нитками.

Два кольори мої, два кольори,
Оба на полотні, в душі моїй оба,
Два кольори мої, два кольори:
Червоне — то любов, а чорне — то журба.

Мене водило в безвісти життя,
Та я вертався на свої пороги,
Переплелись, як мамине шиття,
Щасливії сумні мої,
Щасливі і сумні мої дороги.

Кажуть, що найвище партійне керівництво вимагало від Павличко, щоб він додав до свого тексту щасливий кінець, але він не піддався.

Мені війнула в очі сивина,
Та я нічого не везу додому,
Лиш згорточок старого полотна
І вишите моє життя,
І вишите моє життя на ньому.

Інакше кажучи, єдине, за що поет може подякувати життю на схилі років – це кохання рідних йому людей. І ніякого тобі казенного "оптимізму" та "світлого майбутнього". При цьому вірш був написаний 1964-го року, у розпал гонінь на все українське (і в тому числі - його символи) і час, коли по всій країні висіли плакати, що 1980-го року настане комунізм. Однак начальство нічого не могло вдіяти - пісня пішла в народ і настільки збіглася з душею народною, що її відтоді виконували з естради незліченну кількість разів.

При такому проникненні в душу народну Дмитро Павличко був людиною рафінованої культури - закінчив філологічний факультет Львівського університету через кілька років після закінчення другої світової війни, коли там ще викладала професура "старої школи". А що таке, наприклад, польська " стара філологічна школа " тих часів, видно з оповідань культового польського письменника Тадеуша Боровського, який пройшов Освенцим. У них він розповідає, як у Варшаві часів німецької окупації молоді юнаки та дівчата збиралися підпільно, щоб вивчати давньогрецьких та давньоримських поетів.

Все це позначилося в житті знаменитого в майбутньому українського поета через багато років, коли. окрім своєї творчості, він ще й займався перекладами. Перераховувати класиків світової літератури, перекладених Павличко, починаючи з шеститомника Шекспіра, з різних мов українською, можна майже нескінченно. Але. можливо, що в цьому плані найбільше нинішньому старшому поколінню українців запам'яталася його робота як головного редактора журналу "Всесвіт", де друкувалися переклади на українську сучасних зарубіжних авторів.

Журнал цей у 70-ті роки і пізніше був легендарний тим, що не тільки випереджав у своїх публікаціях московський і "всесоюзний" журнал "Іноземна література", а й друкував переклади, які на російській мовою аж до "перебудови" так і не з'явилися - наприклад, "Хрещеного батька" Маріо Пьюзо. Ця традиція збереглася там і після того, як Павличко пішов з редакції. До речі, переклади українською мовою одного з першовідкривачів американського "крутого детективу" Реймонда Чандлера (Пьюзо був лише одним із послідовників цієї традиції) також вийшли у "Всесвіті" раніше російських перекладів. І таких прикладів багато.

Дмитро Васильович навіть за радянської влади був, подібно до діячів італійського Ренесансу, людиною не лише енциклопедичної культури, а й енциклопедичного обсягу творчості - поетом, перекладачем, критиком, а ще й громадським діячем. А коли Україна стала незалежною, його талант, ерудиція та організаторські здібності патріота своєї країни розгорнулися на повну силу. Крім самої літератури, він був одним із організаторів Народного руху України та Демократичної партії України, одним із авторів Декларації про державний суверенітет України, а також народним депутатом кількох скликань.

Підсумовуючи, можна сказати, що від нас пішла людина масштабу епохи Ренесансу. І – один із творців Ренесансу українського.

Фото: Вікіпедія